編造淫書在地獄受罰無刑期的故事

Updated: 2020-10-27 22:40:58

【阿波羅網李廣松編者按:《壽康寶鑑》概成書於清代,原名《不可錄》。後由印光法師編訂而成,分序題、警訓、事證、立誓、求子、附錄、增附等部分。既告誡青少年,氣血未定之時,不要沉迷黃色書刊,以防摧殘身體,消磨意志,荒廢學業;也提醒夫妻生活應按照古德和經典的教誨而有所節制。從倫理道德的角度,勸告大家平居和應事時應正心誠意;又從生理健康的角度,告誡不合宜的行為的危害性,終生保持健康生活;為人父母者更要做好家庭教育,以身作則,教給孩子必要的生活常識。】

1927年出版的《壽康寶鑑》(增訂本)記載了一則編造淫書在地獄受罰無刑期的故事。

渤海國有一人名叫全如玉,雖然家境貧窮,卻很熱衷從善,時常不忘幫助他人。每當他看見別人做好事,就會發自內心地為別人高興,勉勵別人行善,始終不覺疲倦。他也不惜花費精力,動手抄寫書籍教人向善,勸化更多的人。

有一年,他泛海而行,途中遭遇颶風,船被颶風吹到一座大山前。全如玉上岸,攀到山頂時,忽然出現了一位道者,一派仙風道骨的氣象。道人對全秀才說:「世人崇尚虛假,而天帝喜悅真心。你生平勸人行善,修纂善書,這都是出自真心,而且你也不求別人知曉,善德之功真是最大。」

全秀才連連謙稱不敢當。道者接著說到一些儒生的弊病,憑著聰明才智,編造淫詞艷曲,流害天下。那些人去世後會墮入地獄,遭受無量之苦,且永無出頭之日。道者就帶著全秀才到地府走了一遭。

道人帶著全秀才來到「森羅之殿」。兩邊的柱子貼著對聯曰:「爾既如斯,任爾奸,任爾詐,任爾作惡,少不得庭前勘問。我誠無奈,盡我法,盡我理,盡我奉公,又何須堂下哀求。」對聯的大意是說,你在陽間,任憑你奸詐,任憑你作惡,死後一樣要到森羅大殿前接受審判。我主管地府,職責所在,定會盡職盡責,依據法理奉公而行,你又何必堂下苦苦哀求。

這時,一位王者走出大殿,恭敬地迎接道人。道人說:「淫詞艷曲,最能為害人心。讓人在陰間受罰,陽世卻不知情,所以犯邪淫者,一犯再犯,我行我素,依舊如故。可令人帶這個秀才往裡面看明白了,好傳話給世人。倘若人心能夠回心向道,也是大慈悲呀。」說罷,即出現二名差役,帶著全秀才來到一個地方,看見那裡有幾個人正在受刑,或受刀砍,或受犁耕,或受碓舂(用杵臼舂米或搗物),或下油鍋。每次受刑完畢,遂即恢復原形,接著受刑。經差役介紹,全秀才得知他們生前編纂淫穢小說,毒害了許多人,未來將在地獄萬劫沉淪,哪怕求轉生蛆蟲之道,也不能行。刑罰沒有終了之時。

全秀才心裡萬分恐懼,想要回去。差役就將他引到大殿中。道人辭別森羅殿大王,仍舊拉著全秀才,回到山上。全秀才拜別道人,乘風揚帆,順風而去。全秀才回到家鄉,逢人便講他的所見所聞,諄諄勸勉世人,守真向善。在渾渾噩噩的塵世,保住那份天良和真心,最能讓上天喜悅。

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